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  • 般若摄颂浅释 第四课

    出定之想?在学习了松云禅师的公案后,你有何感想? 2.应怎样理解“无行就是真行”的道理?在修学般若法门时,应怎样处理与修行的关系? 3.为什么在真实义中有边和无边皆应远离? 4.怎样才能...行道,而加行道当中也有暖顶忍等不同层次……总之,很多人都能对空性有所体会。 当然,在实修最高深的法之前,一定要认真。若能长时中观,最后对空性就能有所领悟。如果对这方面的理论一点都不懂,...

    索达吉堪布 译讲

    |般若|般若摄颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/08301995981.html
  • 索达吉堪布:显密问答录 12、藏地寺院的实际景观

    世纪的今天,佛教并未随着科技的昌明、物质的极度丰富而相应地繁盛壮大起来,比较明显的表现之一就是寺庙实际功能上的退化。不论汉地还是藏地,寺院本来就是作为僧人们修行的道场而存在的。肩负了续佛慧命之神圣...佛法,就必须经过系统的修行,而寺庙就是最好的提供思修方便的地方。学有所成的高僧大德们在其中传法授徒,渴求智慧甘霖的佛子们于其中精进地、辩论、苦修,这本是多么令人向往、陶醉的一幅景观。但现在反观...

    索达吉堪布

    索达吉堪布|显密问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10020711250.html
  • 索达吉堪布:《佛子行三十七颂》讲记(1)

    立誓句的意义。   3、怎样才能使我们的暇满人身具有实义?正确的修行是什么样的?你对此有哪些体会?   4、为什么修行人要抛弃故乡、前往寂静处?如果没有这种条件,那该怎么办?你是怎么样做的? ...,在座的道友一方面要经常,另一方面也要再三辅导,好好地听,希望法师也辅导这部论典,修学时尽量将里面的法义融入于内心。   我个人而言,对这部论典不敢说修得好,但是信心很大,从开始一直到现在,光是...

    索达吉堪布

    佛子|菩萨行

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/08123320942.html
  • 拉卜楞寺院文化

    珍品的艺术博物馆,充分体现出藏民族悠久的历史和光辉灿烂的文化艺术特色。  二  藏传佛教寺院中全寺僧侣集会诵经的场所被称为经堂。  拉卜楞寺设有六大学院:学院、续部下学院、时轮金刚学院、医药学院、喜金刚学院、续部上学院,以上各学院均设有经堂。  在六大学院的经堂中,规模居首位的要数学院,此大经堂属木制藏式建筑结构,大经堂的第四层楼顶为鎏金铜瓦,是整个寺院的中心,又是全寺“磋钦错兑”的主殿,...

    索南草

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23514441631.html
  • 学佛多年为何逢逆境生了退转心

    时候,旁人更容易清楚地看出他平日修行的功力,对佛法的认识,真理的了解,到底到达什么程度?观念是否正确?是否从初发心学佛时,就踏上对佛法初步的过程?是否经常去亲近善知识?在一人独处时,在夜阑人静时,在...而不的学佛经不起任何逆境的冲击与刺激   一个在家居士,于他的生活圈子里,因为事业、妻子、儿女以及许许多多接触的人事物,繁杂的琐事,不停地环绕在四周,因此很少有机会能够在阅读经典后,抽空去深入...

    大寂法师讲述

    |学佛|退转|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2253061553.html
  • 走进藏传佛教最高学府甘南拉卜楞寺

      中新社兰州十一月二十日电:富丽辉煌的建筑、韵律飘渺的梵音、和善的微笑、鲜活的色彩……这所有的感受,就是拉卜楞寺留给笔者的印象。 作为世界上最大的藏传佛教学府,拉卜楞寺拥有四十八大佛殿,以内设的、续部上、续部下、时轮、医药、喜金刚六大学院而著称,是中国藏经最丰富的佛教寺院,其转经长廊的长度也当属世界之最。   初冬里的一天,笔者来到坐落于甘肃甘南藏族自治州夏河县的拉卜楞寺,适时...

    王华 毛晓东

    |柏林禅寺|夏令营|出家|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1321152071.html
  • 厌  世

    弥勒,我不说言,爱言说者为心一住,好营世务于法无损。”   《修行入门》中也描述过宗喀巴大师亲见文殊菩萨,文殊菩萨赠送的一段至理名言:“如果开初没有对轮回产生出离的厌恶心,纵然孜孜不倦地修行,也完全...

    索达吉堪布

    |出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0839144290.html
  • 索达吉堪布:显密问答录 14、藏地民众信仰现状之分析

    、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说,广大在家民众对佛法的就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象,因出家人本来就该抛下一切世间琐事,专心致志于佛法的领会与掌握,除了讲经说法、弘法利生,或者修行、精进求证以外,出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗,那他与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益尽快证悟佛法精髓,他的生命原本...

    索达吉堪布

    索达吉堪布|显密问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10021211252.html
  • 索达吉堪布:显密问答录 16、藏传佛教培育信心道念的特殊方便

    真相。实在是因为藏传佛教的确有一套行之有效的教育制度,所以我才会在这里发自内心地想向对这一话题感兴趣的人们略作介绍。   藏传佛教总的教育特点是把、修紧密地结合在一起,它要求僧人们应努力把见解和...经典的学习、,目的依然在帮助大家因了知晓三宝之功德从而对之生起信心。   再来谈谈藏传佛教对菩提心的培养。藏密经论中非常重视对利他之心性的养成教育,古往今来的藏地高僧大德都以自己的实际行动对此做出...

    索达吉堪布

    索达吉堪布|显密问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10021411254.html
  • 梳发女 — 同佛母愿 精进第一

    的精进,就发愿:以我一生中持戒之善业,愿我将来於释迦佛教法下出家证果,并且精进第一。当时发愿的那位比丘尼,即今梳发女是也。现在她的愿力已成熟,故在我教法下出家证果且精进第一。...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19361217061.html